El fil de la vergonya

El fil de la vergonya

EL FIL DE LA VERGONYA

Farem bugada 

i estendrem en un fil, 

que arribi a totes les fronteres, 

els pensaments bruts

de les persones sense entranyes, 

perquè sentin la vergonya 

de ser assassines.

Un torbament necessari que,

tanmateix,

no es veu als seus ulls badívols.

Responsables de fer tòxic l'aire 

dels innocents, 

etzibant gasos que els deixen 

sense respir. 

Responsables d'ofegar vides 

que no fan més 

que fugir de l'horror 

d'una guerra no triada.

Ànimes càndides 

que havien vengut 

a Europa cercant aixopluc

han trobat persones sense cor,

que els han preparat

el seu propi llit de mort.

Antònia Lladonet

1. Penja una imatge representativa del poema.

2. Tema del poema.

La guerra.

3. Anàlisi mètrica del poema (rima consonant o assonant, número de versos i síl·labes)

4. Cerca al diccionari les paraules que no comprenguis del poema i escriu-ne el significat. Relaciona el significat amb el contingut del poema.

5. Què vol dir l'expressió "...els han preparat el seu propi llit de mort? Justifica la teva reposta.

Qué ja saben que morirán

7. Opinió personal.

No me solen agradar els poemes i menys la guerra.

Reflexions

Reflexions

1. Fes un comentari d'unes 5 línies, com a mínim, sobre aquest diàleg i la imatge.

 Primer per que ha de ser ilegal sercarse sa vida, segon el home no fa res dolent

La llei sempre va be mentres no vagi malament per els que la fan,

quan la justicia sigui igual per tots el pais ira millor.

Però de no ser aixi seguirem malament i amb un descontrol

que no es normal.

Dites populars i refranys del sol

Dites populars i refranys del sol

Comenta quinze dels trenta-tres refranys sobre el sol que tens a continuació, explica el seu contingut i diguès per què t'han cridat l'atenció.


                                               Dites populars i refranys del sol



Sembla que per fi el sol comença a prendre possessió del temps (ganes tenim) i que la primavera campi realment per tot arreu. Després d'aquest llarg hivern necessitam ja l'escalfor del sol. Per a donar-li la benvinguda, he seleccionat un grapat de dites i refranys d'aquest astre.

Dites populars i refranys del sol

Aigua de juliol encén el sol /Que a juliol ja fa bon temps
Al juliol, trau les garbes al sol
Al mes de Juliol, a l'era hi fa bon sol
Any de sol, any d'alegria
Bon sol per Sant Jordi i Sant Marc i podràs veure el vi a raig
Corona de sol mulla els pastors, corona de lluna pastors eixuga
Crema més el sol d'Abril que el de tot l'estiu/Que per abril es quan comença l'estiu.
De l'aigua d'octubre i de sol de maig, naix el blat. /Que entre octubre i maig es el periode del blat.
Del sol d'hivern i de núvols d'estiu, enganyats eixiu
El sol de març porta refredats. /Que per molt que hi hagi sol no te confiis tant.
El sol de juny estalvia llum. /Que per tant sol que fa a juny no fa falta usar llum.
El sol de Març es nota set anys a la cara. /Que a març es quan te poses moreno
El sol ha sortit i ha fet cluc, no pensis, pagès, en res d'eixut
El sol, a l'hivern enmadrat, es lleva tard i s'acotxa aviat
En presència del sol, poca llum és gresol
Hivern molt assolellat, estiu molt ventat/ Que si fa molt de sol a hivern a l'estiu fará fred.
Pel Juny, molt sol i molta son /Que amb tot el sol que fa a la nit dorms com un bebe.
Pel juliol, pobres dels que estan al sol/Que has estar adonat per si te cremes per el sol.
Per l’advent, posa’t al sol i guarda’t del vent
Per l’Octubre, fuig de l’ombra i busca el sol/ Que l'octubre es l'ultim més de estiu.
Pluja d'Abril i sol de tardor, solen fer l'any millor
Quan el sol es pon amb capa, de tres dies no se'n escapa
Quan plou i fa sol, passeja el caragol. Que quan plou i encara segueix el sol es quan passejen els caragols.
Quan surt el sol, surt per a tothom
Qui té sol, que més vol?
Rojor al vespre, sol a la finestra
Sol blanc, senyal de fang
Sol de febrer, emmascara com un calderer
Sol eixint, Déu ens do un bon pensament
Sol i aigua, temps de Març
Sol matiner no dura dia sencer
Sol que pica, aigua segura
Vent de llevant, sol triomfant

Comprensió lectora

Comprensió lectora

1. Resumeix el text Els diferents conceptes sobre la família.

En el text se té una idea molt antiga, se suposa que una familia ha de ser sempre per un pare una mare i un fill, pero també se ha de entendre que també es posible que una dona i una altra dona se agradin i lo mateix amb els homes.

                         2. Fes un comentari personal sobre l'escrit. Què en penses? Creus que un infant és més feliç en una família tradicional? Raona la teva resposta.

Crec que la persona que ha fet aqueix test no enten res de cultura, i no es que un infant sigui més feliç o menys es que un infant ja sigui tradicional o no lo únic que necessita es una familia. No hem de ser tant classistes.

                         3. Creus que el lloc on es viu influeix en tenir un tipus de família o un altre? (Barri, ciutat, país...). Argumenta la teva resposta.

En un barri les coses siran mes dificils per que no es tant coloquial com una ciutat, una ciutat sirá mes dificil que un poble per que un poble es com més tancat. i un poble sirá mes fácil de viure per que no es tant dificil el ambient com a una ciutat o a un poble.

                         4. Exposa quin és el teu ideal de família i explica per què.

Jo no tenc ningún ideal de familía jo per sort estic a una familia tradicional peró si no hagues sigut aixi me hauria bastat amb tenir una familia, i donc graciés infinites per tenir la famillia que tenc.

          Els diferents conceptes sobre la família

 Darrerament el concepte de família ha esdevingut objecte de polèmica, amb molta presència als mitjans de comunicació i opinions i manifestacions de signe oposat.

Un dels últims episodis d'aquesta polèmica va escaure's el 27 de gener de 2008, arran d'un acte al Palau de Congressos de Barcelona que aplegà cinc mil assistents en defensa de la dita família tradicional, acte contestat fora del recinte per un grup que cridava consignes en favor de la llibertat sexual, del matrimonis homosexuals i del dret d'avortament.

Promogut per algunes entitats cristianes, l'aplec del Palau de Congressos no va estalviar crítiques als governs català i espanyol, similars a les expressades en la manifestació feta a Madrid el mes de desembre de l'any passat en favor de la família cristiana (l'havia convocat l'arquebisbat d'aquella ciutat). Tots dos actes compartien una mateixa idea de fons: que els poders públics volen arraconar la família tradicional, segons que es desprèn de la llei que regula el matrimoni homosexual, de la que agilita el divorci i de l'assignatura d'educació sobre ciutadania...

Contra aquesta idea, hom argumenta que hi ha models familiars diversos, i que el reconeixement legal d'aquesta diversitat no va contra ningú, sinó que es limita a tenir en compte la pluralitat de fet de la societat.

De la família a les famílies

 Les dades de l'IDESCAT il·lustren la diversitat de models familiars.Sigui com sigui, el cas és que la diversitat de models familiars és inqüestionable. La família tradicional, de pares casats amb fills, continua predominant, però és contrarestada per la proliferació de llars unipersonals, famílies monoparentals (pare o mare amb fills), parelles de fet, parelles sense fills, unions homosexuals, llars compartides... Segons dades de l'Institut d'Estadística de Catalunya (IDESCAT), durant el període 1991-2001 les parelles de fet van passar del 4,48% al 8,68%; les llars unipersonals, del 13,59% al 20,93%; les llars monoparentals, del 8,18% al 8,47%; les parelles sense fills, del 20,88% al 22,41%; en canvi, les famílies amb fills van passar del 52,11% al 40,95%.

El cas de Barcelona...

 El 2001 les llars barcelonines de famílies amb fills sumaven el 30%.Aquesta tendència a la baixa de la família tradicional és més accentuada a Barcelona, segons l'estudi 'Evolució i tendències de les llars, les famílies i les persones a la ciutat de Barcelona'. El 2001 les llars barcelonines de famílies amb fills sumaven poc més del 30%, tan sols quatre punts més que no les llars unipersonals, les que més havien augmentat d'ençà del 1991. Les parelles sense fills ranejaven el 20%; les mares amb fills eren el 7,65%; i els pares amb fills, l'1,49%.

...i, especialment, d'alguns barris

Les llars unipersonals són les primeres a la Ciutat Vella, Gràcia i l'Eixample.Més encara: les llars unipersonals superaven les de pares amb fills als districtes de la Ciutat Vella, Gràcia i l'Eixample, amb percentatges de més del 30% en tots tres casos. L'estudi també exposa que el 2002 els casaments civils van ultrapassar els casaments religiosos, fet general a Catalunya dos anys més tard (el 2004 el 60% dels casaments de Barcelona foren civils).

Imginació...

Imginació...

                1. Escriu una història, mínim 20 línies, on apareguin els següents personatges: un llibre, una capsa

 màgica, un nin i una ovella. Imaginació al poder!

Aixo era i no era un nin que per molt dificil que pareixi de creure vivia amb una ovella, un dia varen anar pasejant per un camí tant bonic que quan passaves a devora et semblava que estaves amb sa mateixa vida varen trobar una cova i com no varen entrar a l'entrada de la cova varen trobar un llibre que els hi advertia de que si entraven no surtirien i el nin no ho va creure i va seguir cap endavant amb la mala sort que ni va entrar i ja es va fer un bon tall a la cama despres de caure d'una considerable altura la ovella no va poder baixar per tant que ara es trobava el nin tot sol per lo qual no tenia mes ajuda que ell mateix.

Seguint per la cova es va trobar una capsa que a simple vista no pareixia més que una capsa normal i corrent pero en el moment que la va obrir es va adonar de que no era aixo, quan la va obrir es va adonar de que era una capsa mágica.

Va sortir un geni de la capsa mágica i li va concedir tres desitjos per ser la única persona que el va treure de aquell infern desde més de dos segles.

El primer desitj del nin va ser que mai li faltes de res i aixi sirá va dir el geni, el segon desitj va ser que mai ningú mes podes trobar aqueixa capsa mágica si no fos ell, pareixera egoista pero si ho pensau be si una altra persona tingues la possibilitat de demanar tres desitjos ningú sap el mal que podria fer per lo qual no es egoista sino una manera de defensar el mon.

I el tercer i ultim desitj va ser que ni ell ni sa seva ovella poguesin morir mai aixi sempre viviria al costat de la seva millor amiga.

Un poc de música...

Un poc de música...

   1. Explica quina és la teva cançó preferida, aquella que significa alguna cosa molt especial per a tu. També pots explicar per què i què et fa sentir. Penja la lletra al teu blog, el vídeoclip, si en té i alguna imatge representativa.

Es una canción que la compuso después de un desamor y basicamente dice que no hay que encapricharse con alguien hasta que tengas seguro que hay posibilidad sino es cuando coges depresión o algo parecido.

Yo ya me harté de andar buscando amores
De hacerme el fuerte y de probarlos sin sabores
Yo ya no quiero a nadie que me adore
No más romances, no más ilusiones

Yo nunca voy amar de nuevo
Me alejaré del mundo entero
Que se pregunten, que hasta me busquen
Que no me verán ni un pelo
Yo nunca voy a ser sincero
No vuelvo a perder un juego
Ni aunque me hundan, y hasta me pudran
Me haré ceniza en cenicero

Ya no creo en el amor (oh, oh, oh, oh)
Tampoco creo en la religión (Tampoco creo en la religión)
Ya no creo en la santería (oh, oh, oh, oh ah)
Yo solo creía en tú y yo (Solo creía en tú y yo)
Yo nunca más voy a cerrar mis ojos al besar
Nunca jamás (nunca jamás) me vuelvo a enamorar

Yo nunca voy amar de nuevo
Me alejaré del mundo entero
Que se pregunten, que hasta me busquen
Que no me verán ni un pelo
Yo nunca voy a ser sincero
No vuelvo a perder un juego
Ni aunque me hundan, y hasta me pudran
Me haré ceniza en cenicero

Yo cerraré mi corazón con llave (Con llave)
Por mí, cupido, que no me llame
Yo alejaré toda emoción salvaje
Seré un náufrago en un paisaje

Yo nunca voy amar de nuevo
Me alejaré del mundo entero
Que se pregunten, que hasta me busquen
Que no me verán ni un pelo
Yo nunca voy a ser sincero
No vuelvo a perder un juego
Ni aunque me hundan, y hasta me pudran
Me haré ceniza en cenicero

Ya no creo en el amor (oh, oh, oh, oh)
Tampoco creo en la religión (Tampoco creo en la religión)
Ya no creo en la santería (oh, oh, oh, oh ah)
Yo solo creía en tú y yo (Solo creía en tú y yo)

Yo nunca voy amar de nuevo
Me alejaré del mundo entero
Que se pregunten, que hasta me busquen
Que no me verán ni un pelo

https://www.youtube.com/watch?v=ETeEK3i-7Ds

Opinió personal

Opinió personal

            Explica si trobes que la tauromàquia s'hauria de prohibir i per què. Recorda que per defensar la teva opinió necessites conèixer bé l'estructura dels textos argumentatius, que ja hem vist enguany.

No me parece bien por que para mi básicamente es la muerte lenta de un animal.

Que otros lo ven arte pero yo no.

Se tendría que prohibir.

No hagamos lo que no nos gusta que nos hagan.

Si algo queda de humanidad en nostros por favor usemos la cabeza.

Imaginad que ponemos a una persona y otra tiene que torturarla hasta matarla

como se habla de una persona y no de un animal se veria barbaro

pero por que si con una persona y no con un animal.

Entiendo que para los que le gusta la tauromaquia lo vean bien pero hay que aceptar
que no toda la gente piensa como uno mismo tenemos diferentes puntos de vista y eso es lo que se tendria que apreciar más pero vamos que aqui se ve la cordura de nuestro pais, poniendo a un animal para ser asesinado además lentamente.

Hipopotam Volador

El Rellotge

La Corda Fluixa

Corb

Estima els animals

Força

Gegants i enans





Familia

Reloj carro

Zancos

Fotografía

Fotografía

 1. Busca información sobre el fotógrafo Dariusz Klimczak, y la cuelgas en tu blog  Qué tipo de fotografias hace? Cuelga 10 fotografias suyas que te gusten i explica qué representa para ti cada una de ellas.



Dariusz Klimczak (nascut el 17 de juny de 1980 a Rawa Mazowiecka ) - Polític polonès i funcionari del govern local, des de 2009, membre del consell de la regió de Lodz, des del 2014 en el càrrec de vicepresident, vicepresident del Partit Popular del Polònia .
Biografia


És llicenciat en història a la Universitat Jagiellonian . Va completar els seus estudis de doctorat en el camp de les ciències polítiques a la Facultat de Periodisme i Ciències Polítiques de la Universitat de Varsòvia [1] .

El 2002, es va unir al PSL a Cracòvia i al Fòrum del Jove , una organització juvenil d'aquest partit. Ho era portaveu de la junta voivodística de la PSL i assistent de Czesław Siekierski, un eurodiputat [1] . El 2005, va córrer amb èxit per al Sejm [2] .

De gener de 2005 a març de 2006 va ser president de la junta regional de FML a la Petita Polònia. Des de setembre de 2005 fins a febrer de 2013, va ser president de la junta nacional de FML, després va ser guardonat amb el president honorari d'aquesta organització [1] .

El 2008, va ser membre del presidí de la junta provincial del Partit Popular Polonès a Łódź, el mateix any que va ser elegit membre del consell del partit [1] . El 2012, va ser elegit vicepresident de la junta de voivodies i es va convertir en el secretari del Comitè Executiu Suprem del Partit Popular Polonès [3] .

El 17 de febrer de 2009, va ser nomenat membre del consell de la província de Lodz [4] . Se li va encarregar una supervisió substancial del Departament de Política Sanitària, hospitals provincials, el Centre Regional de Política Social i el Departament de Cultura Física, Esport i Turisme. El mateix any, va sol·licitar sense èxit al Parlament Europeu [5] . En les eleccions al consell regional de Łódź el 2010, va ser triat regidor del quart mandat [6] , de nou va ser elegit membre de la junta de província . El 2011, per segona vegada, no va poder executar amb èxit al Sejm [7] , i el 2014 al Parlament Europeu [8] . El 2014, va mantenir el mandat del regidor del consell regional per al pròxim mandat, l'1 de desembre es va convertir en diputat mariscal en el nou consell de la província de Łódź [9] . El 2015, es va fer càrrec del lideratge de les estructures regionals de PSL [10] . El mateix any, va sol·licitar sense èxit un mandat parlamentari. A la NKW, el PSL es va traslladar del càrrec de secretari al càrrec de vicepresident.

Comprensión Lectora para Secundaria. 
TEXTO I 
Amanecer se hace muy larga, seguramente hubiesen podido plasmar el libro en una sola película, pero las ansias de recaudar más dinero han generado un producto que se alarga innecesariamente. Los diálogos son estúpidos, los personajes también son idiotas. La Banda sonora es mala y no pega con las escenas correspondientes (la música de la boda es ridicula). Las peleas están mal grabadas, y en ningún momento ves con claridad qué ocurre.

Los actores no son malos, son peores, mención especial para Taylor Lautner, que tiene la misma cara estando furioso que estando contento. Y lo peor de todo, las adolescentes que tenía detrás en el cine, todo el rato "que bueno, que está ese", "¿dónde se habrá comprado, ese vestido?". Tuve ganas de coserles la boca  para no escuchar más tonterías. Además, apláudielon.

En suma, este filme es un cúmulo de despropósitos de cual deberías alejarte lo más rápido posible.

1. Señale los, argumentos usados por el autor:
  I. La duración de la cinta referida.
 II. El mal trabajo del elenco.
III. La duración y poca claridad de las escenas de lucha.
A) Solo I y III              B) Solo II
C) Solo I                      D) Solo I y II x

2. Señale la opción que debilitaría al texto:
A) En verdad el autor no ha entendido Amanecer porque en un filme para adolescentes y el ya dejo de serlo hace mucho tiempo. x
B) Taylor Lautner ha hecho trabajos notables en cintas de acción y romance.
C) En filmes reconocidos como "Batman Begins" las peleas están rodadas de manera tal que no se llega a captar los golpes de personaje principal, el objetivo es hacer que  parezca una sombra.
D) Ninguna.

3. Señale el tono del texto:
A) Laudatorio                     B) Irónico
C) Crítico  x                       D) Iracundo

Comprensión lectora

Comprensión lectora

TEXTO II 
BEATRIZ: No se debe permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. El matrimonio, según el diccionario de la Real Academia Española, es la "unión de hombre y mujer", de modo que llamar matrimonio a las uniones de dos hombres o dos mujeres va en contra de nuestra lengua. La palabra matrimonio viene de mater, que significa madre, de modo que jamás podría haber matrimonio entre dos hombres. La finalidad del  matrimonio es la procreación, el cuidado de los hijos y la preservación de la especie, esto no es posible si los gays se casan.

El matrimonio homosexual va a destruir la familia ya que ésas uniones solo no serán sino un par de personas que van a vivir con el exclusivo fin de tener sexo. Por encima de todo lo expuesto, pienso que el matrimonio proviene de la naturaleza de cómo nos reconocemos hombres y mujeres; el matrimonio homosexual no es natural.

CAROLA: A ver, amiguita de las cavernas, tu postura sobre el matrimonio homosexual nunca la voy a compartir. Usas el diccionario, pero te cuento que las lenguas van cambiando porque cambian las sociedades que las usan y en los diccionarios de hace cien años había definiciones que hoy nos resultarían extrañas. 

Lo de la palabra mater lo entiendo, pero eso no explicaría la oposición al matrimonio entre dos mujeres, pero vamos al punto. Matrimonio viene de mater, pero también de mon-um, que significa gravamen, por la mayor carga que llevaba la mujer, según la idea de matrimonio qué tenían los antiguos: los matrimonios de hoy son diferentes a los de la época del Imperio Romano.

Dices que el fin del matrimonio es la procreación, si así fuera debería prohibirse el matrimonio a las personas estériles o a las mujeres después de la menopausia. Sería necesario instaurar un examen de fertilidad previo al casamiento y que cada pareja jure que va a procrear, bajo pena de nulidad si no lo hiciere en un determinado plazo. 

Dices que el matrimonio homosexual va a destruir a la familia y ese es justamente el mismo argumento que usaba la iglesia en 1887: "el matrimonio civil va a destruir la familia". Y en 1987: "la ley de divorcio va a destruir la familia".

La legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo no afecta en nada a las parejas heterosexuales e incluye y reconoce los mismos derechos a las parejas homosexuales. 

Beatriz, entiende bien algo: el matrimonio homosexual es tan antinatural como el matrimonio heterosexual. Los animales no se casan, ni se heredan, ni son fieles. Los animales no sacan un crédito juntos para comprar la casa. La patria potestad, el apellido, la herencia, la obra social, los derechos migratorios, los bienes gananciales son invenciones humanas. El ser humano vivió sin matrimonio por miles de años hasta que lo inventó.

4. Señale el punto de discrepancia central entre Beatriz y Carola:
A) Si el matrimonio homosexual destruye a la familia o no. X
B) Si se debe permitir el matrimonio homosexual o no. X
C) Quiénes deberían casarse por la iglesia y quiénes no.
D) Si el matrimonio gay le haría daño a la sociedad o no.

5. Señale la opción que debilitaría a Carola:
A) Ella es lesbiana y por ello nunca se pondrá a favor de una postura de ataque a su propio grupo. X
B) A nivel hormonal existe una enorme tendencia del ser humano por la procreación y la unión con el otro género, este hecho ha sido comprobado por genetistas y médicos.
C) Los científicos de la Universidad de Oxford determinaron que el matrimonio gay atenta contra la dignidad humana; pues una relación homosexual es asquerosa y degradante para el ser humano y la sociedad.
D) Si no nos guiamos por el diccionario, habría caos y no sería capaz que nos comuniquemos unos con otros por medio de la palabra.

6. Beatriz presupone que:
A) El fin del matrimonio no debería ser solo copular.
B) Toda violación a la naturaleza debería ser proscrita.
C) Los gays al casarse van a querer adoptar niños.
D) En verdad no es factible el matrimonio homosexual. X

7. ¿Con qué unión no estaría de acuerdo Beatriz?
 I. Un matrimonio entre un hombre que tiene tendencias homosexuales y una mujer común y corriente.
II. Una unión civil entre dos hombres, por la cual si uno muere, el otro tendrá derecho a ser uno de sus herederos.
III. Un matrimonio entre una mujer que se ve muy masculina y otra que se ve bastante femenina. La última está embarazada.
A) Solo I y III          B) Solo II y III
C) Solo III               D) Todas x